श्री जगन्नाथ मंदिर, पुरी के बारे में

हिंदू धर्म में यह माना जाता है कि ओडिशा के पुरी में जगन्नाथ मंदिर का दौरा करना, आपको "मोक्ष" के करीब एक कदम ले जाएगा - कर्म के नियमों द्वारा मजबूर पुनर्जन्म के चक्र से एक रिहाई। जगन्नाथ पुरी मंदिर को "चार धाम" स्थानों में से एक के रूप में सम्मानित किया गया है, जहां हर हिंदू को मोक्ष (दूसरे बद्रीनाथ, द्वारका और रामेश्वरम) पाने जाने के लिए जाना चाहिए। मंदिर में तीन मुख्य मूर्तियाँ हैं। वे हैं - भगवान जगन्नाथ (जो भगवान विष्णु के अवतार हैं), उनके बड़े भाई बलभद्र और उनकी बहन सुभद्रा।

जगन्नाथ मंदिर का इतिहास

मंदिर का निर्माण 12 वीं शताब्दी में हुआ था। इस मंदिर के निर्माण को पूरा करने में वर्षों और विभिन्न शासकों लगे। इस प्रक्रिया की शुरुआत अनंतवर्मन चोडगंगा देव ने की थी, जो कलिंग नरेश थे और राजा अनंग भीम देव द्वारा पूर्ण किए गए थे। मंदिर तीन मुख्य देवताओं की पूजा करने के लिए बनाया गया था, भगवान जगन्नाथ (पांच महसूस मूर्ति), बलभद्र (छह फीट की मूर्ति) और सुभद्रा (चार फीट की मूर्ति)। मूर्तियाँ लकड़ी के लॉग से बनी होती हैं और हर सत्रह से उन्नीस साल तक एक ही प्रतिकृति के साथ प्रतिस्थापित की जाती हैं। वर्षों से अन्य देवी-देवताओं की पूजा करने के लिए मुख्य मंदिर परिसर के भीतर कई छोटे मंदिर बनाए गए थे। वर्तमान में, जगन्नाथ मंदिर के भीतर लगभग 30 छोटे मंदिर हैं

जगन्नाथ मंदिर का मौसम और आवास

जगन्नाथ मंदिर में जाने का सबसे अच्छा समय जुलाई से अक्टूबर तक है जब तापमान ठंडा होता है और कोई भी जुलाई के महीने में प्रसिद्ध रथ यात्रा देख सकता है। ओडिशा में गर्मियों के चरम पर होने पर अप्रैल से जून के महीनों तक बचना चाहिए। दिसंबर से फरवरी के महीने काफी ठंडे होते हैं लेकिन इन महीनों के दौरान कोई भी मंदिरों में जा सकता है।

निवास के लिए, चूंकि जगन्नाथ मंदिर हर साल लाखों भक्तों द्वारा दौरा किया जाता है, इसलिए मंदिर परिसर के चारों ओर बहुत सारे होटल और गेस्ट हाउस हैं जो सभी प्रकार की मूल्य श्रेणियों में हैं। जगन्नाथ मंदिर प्रशासन "श्री गुंडिचा भक्त निवास" के साथ आया है, जो भक्तों की जरूरतों को पूरा करने के लिए एक गेस्ट हाउस है।

जगन्नाथ मंदिर

पुरी शहर सड़कों से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है और रेलवे और उड़ानों के लिए पर्याप्त समर्थन भी है इसलिए पुरी पहुंचना एक आसान बात है। मंदिर के लिए, मंदिर से थोड़ी दूर एक कार पार्क है। ध्यान देने वाली बात यह है कि कोई भी मंदिर के अंदर अपना सामान नहीं ले जा सकता है। आपको उन्हें प्रवेश द्वार पर जमा करना होगा जिसमें फोन, कैमरा, जूते और मोजे शामिल हैं। मंदिर के अंदर चमड़े को पूरी तरह से प्रतिबंधित किया गया है।

मंदिर के चारो दिशाओं मे द्वार हैं। प्रत्येक प्रवेश द्वार जानवरों की पत्थर की छवियों से सजी है और इसी तरह से फाटकों का नाम दिया गया है। उत्तर में हाथी गेट, दक्षिण में घोड़ा गेट, पूर्व में शेर गेट और पश्चिम में टाइगर गेट है। पूर्व की ओर का द्वार, सिंह द्वार मुख्य द्वार है और यहीं से अधिकांश श्रद्धालु प्रवेश करते हैं। मुख्य द्वार के प्रवेश द्वार पर 11 मीटर ऊँचा, अखंड स्तंभ है जिसे अरुणा स्तम्भ के नाम से जाना जाता है। हिंदू पौराणिक कथाओं में, अरुण सूर्य देवता के सारथी थे और स्तंभ मूल रूप से कोणार्क के सूर्य मंदिर में रखा गया था। 18 वीं शताब्दी में जब कोणार्क मंदिर को छोड़ दिया गया था, तो अरुणा स्तम्भ को आक्रमणकारियों से बचाने के लिए पुरी के जगन्नाथ मंदिर में स्थानांतरित कर दिया गया था। एक बार जब आप मंदिर परिसर में प्रवेश करते हैं, तो आपको "बाईस पाहा" दिखाई देगा, जिसका अर्थ है "बाईस कदम।" मंदिर के आंतरिक प्रांगण तक पहुँचने के लिए 22 सीढ़ियाँ चढ़नी पड़ती हैं। आमतौर पर यह कहा जाता है कि मुख्य मंदिर में जाने से पहले अन्य सभी मंदिरों में जाना चाहिए।

इसके अलावा कुछ चीजें हैं जो यहां देख सकते हैं। पश्चिम प्रवेश द्वार पर एक संग्रहालय है, नीलाद्री विहार। यह भगवान विष्णु और उनके 12 अवतारों को समर्पित है। फिर एक बरगद का पेड़ है जहाँ भक्त अपनी मनोकामना की पूर्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। लेकिन यहाँ पर मंदिर की रसोई है। कुछ लोग इसे दुनिया की सबसे बड़ी रसोई कहते हैं। यह 1, 00,000 से अधिक लोगों को दैनिक आधार पर खिलाता है और देवताओं को प्रतिदिन यहां दिया जाने वाला भोजन ताजा बनाया जाता है। एक पास खरीदकर रसोई देख सकते हैं। चार धाम के अनुसार, भगवान विष्णु पुरी में भोजन करते हैं (वे रामेश्वरम में स्नान करते हैं, कपड़े पहनते हैं और द्वारका में अभिषेक करते हैं, और बद्रीनाथ में ध्यान करते हैं)। इसलिए, जगन्नाथ मंदिर में भोजन को बहुत महत्व दिया जाता है। भगवान जगन्नाथ (विष्णु) को दिन में छह बार भोग (भोजन) दिया जाता है। हर बार 56 वस्तुएं भेंट की जाती हैं। विमोचन और आध्यात्मिक उन्नति के साधन के रूप में, भक्तों को इस महाप्रसाद का उपभोग करने की अनुमति है। इसे आनंद बाजारा से खरीदा जा सकता है जो मामूली कीमत पर मंदिर परिसर के अंदर है।

उन पंडितों से सावधान रहें जो आपको प्रीमियम दर्शन और अन्य झूठे वादे करने के एवज में आपसे भारी मात्रा में धन लुटाने की कोशिश करेंगे। वे काफी असभ्य हो सकते हैं और आपका अपमान भी कर सकते हैं लेकिन अगर आप उनसे बच सकते हैं, तो यह कार्रवाई का सबसे अच्छा तरीका है

अनुष्ठान और रथ यात्रा

इस मंदिर में केवल हिंदुओं को प्रवेश की अनुमति है। अन्य धर्म के लोग पास की इमारतों से मंदिर को देख सकते हैं। मंदिर में हर दिन लगभग 20 अनुष्ठान होते हैं। वे रोजमर्रा की जिंदगी में मानव जाति द्वारा की जाने वाली दैनिक गतिविधियों को दर्शाते हैं और दांतों को ब्रश करने, स्नान करने, कपड़े पहनने, भोजन करने आदि से शुरू करते हैं। अनुष्ठान सुबह 5 बजे शुरू होता है जब मंदिर खुलता है और आधी रात तक चलता है जब मंदिर बंद है।

यहां देवताओं को प्रवेश करने और देखने के दो तरीके हैं:

• प्रत्येक सुबह एक घंटे के लिए आयोजित होने वाले सार्वजनिक दर्शन (दर्शन) में शामिल हो सकते हैं। इसे सहाना मेला के रूप में जाना जाता है और यह सुबह 7 बजे से 8 बजे के बीच होता है।
• मंदिर परिसर के अंदर से "पारमणिक दर्शन" टिकट खरीद सकते हैं, जिसकी कीमत प्रत्येक रु। 50 / - है। पासों के साथ भी, लोगों को केवल निश्चित अनुष्ठानों के बाद दिन के निश्चित समय के अंदर जाने की अनुमति है। ये समय 5 बजे, 8 बजे, 10 बजे, 1 बजे हैं। और रात 8 बजे। इन टिकटों को खरीदने के लिए 30 मिनट पहले पहुंचने की सलाह दी जाती है।

रथ यात्रा जुलाई के महीने में हर जगह होती है। भगवान जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा के देवताओं को एक मंदिर से निकाला जाता है। उन्हें तीन मंदिरों के आकार के रथों में रखा गया है और कुछ हद तक भव्य तमाशा, नाटक और रंग के बीच उत्तर से कुछ मील दूर गुंडिचा मंदिर तक ले जाया गया है। सात दिनों तक वहां रहने के बाद, देवता अपने निवास पर लौट आते हैं। यात्रा हिंदू अनुष्ठानों में बहुत महत्व रखती है। हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार यात्रा को यह कहते हुए समझाया जाता है कि ज्ञान हमारे जीवन में सारथी का प्रतीक है जो किसी के मन और उसके विचारों को नियंत्रित करता है। रथ यात्रा में, रथ शरीर का प्रतीक है और रथ के अंदर की मूर्ति आत्मा के रूप में कार्य करती है। कहा जाता है कि यात्रा उत्सव के दौरान भगवान जगन्नाथ और रथ के देवता एक हो जाते हैं। इस त्योहार के दौरान रथ को खींचने वाली हिंदूओं को छूने के लिए हिंदू के सम्मान और विशेषाधिकार दोनों को माना जाता है। यह सिर्फ रस्सियों को छूने वाले व्यक्ति के जीवन में शांति और समृद्धि लाने के लिए कहा जाता है